今年高考

太阳之父 · 发表于 2024-6-8 04:09

挑战今年高考作文，你最喜欢哪一篇？
掌上安庆
2024-06-07
2024年高考首场语文科目考试结束

高考作文也随之出炉

记者第一时间邀请了五位作者

试写高考作文

一起来看看你给他们打几分

　　新课标I卷阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

　　随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案。那么，我们的问题是否会越来越少？

　　以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

　　要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

1
　方灭方生，生生不息
冯渊

　　一位哲人画了一个圆，圆的面积代表知识，圆的周长代表与未知领域的接触，圆之外的空白都是我们的无知面。发现没有，圆的面积越大，周长就越长，这表明：知道得越多，不知道的就越多。

　　互联网和人工智能给人类生活带来了无穷的便利，屈原写《天问》之前如果问一下度娘，他可能就不会提出那么多奇怪的问题了。

　　元好问曾经为情所困，发出“问世间情为何物”的经典之问，现在ChatGPT可以给出许多答案，帮助好问的元好问同学抚平心灵创伤。

　　技术发展给人类社会带来的便利太多，以至于人们在享受技术时，误以为技术是自己生活本来就有的一部分。海量信息、知识爆炸，帮我们解决了多少问题：一位长者打个谜语，围坐一桌的人没人猜得出来，有人偷偷打开手机，秒答；路边不知名的花草，掏出手机“识物”，瞬间知道了陌生的名字；异国他乡言语不通，翻译软件还能助一臂之力。

　　太便利了，太快捷了，太符合现代人的生活节奏了。信息的获取，疑问的解答，在技术赋能的情形下确实不再是难事，技术的发展难道不是为了回答和解决人们的问题吗？

　　当然是。

　　但是，随着回答机制的成熟，问题就消失了吗？

　　没有孤立的问题，任何问题都存在于人和社会的纠葛中，旧的问题得到解释和解决方案，新的问题必然产生。

　　牛顿第一运动定律回答了力和运动的关系；第二运动定律回答了物体因受力作用而产生加速度的问题；第三运动定律回答了两个物体之间的相互作用问题。牛顿对现实生活中运动和力关系的研究，费尽心血，终结问题了吗？没有，爱因斯坦指出，牛顿运动定律在超出经典力学范围时，不再成立。

　　杜甫问：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜？”居者有其屋的问题解决了，环境优美、生活艺术化、幸福指数高的问题又产生了，没有人一直停留在原地享受问题解释和解答的快乐。

　　人工智能解决的是人们已然存在的问题，未发生的问题在远方等着人类。我们不能以为有了技术进步，就能解答所有的疑问，消弭所有的问题。

　　一个疑问的解答，必然带来新的疑问。这是人类痛苦的根源，也是人类进步的动力。人工智能和人也是共生关系，随着人类问题的一个个解决、经验的不断丰富，人工智能也会水涨船高，帮助人类去解决新的难题。

　　没有一劳永逸的静止，只有方灭方生的浩渺世界，激励人类永不止息的探索。

冯渊，上海市语文特级教师，正高级教师，上海市静安区教育学院高中语文教研员。出版语文专著十种。近年在《上海文学》《文汇报》《安庆日报》《安庆晚报》《散文》《飞天》等报刊发表文学作品近二十万字。
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2
人工智能应该使人更像人
肖遥

　　说起人工智能，我有个社恐朋友，他舅舅给他介绍了一个工作，但是他不太喜欢这个工作，又不知该如何谢绝舅舅的好意，于是用ChatGPT给舅舅写了一封信……这件事虽然听上去有些好笑，但是说实话，ChatGPT写的有礼有节，避免了亲人之间常见的“求全之毁，不虞之隙”。而我在B站发了一条鲜花盛开的视频，选择AI代写文案，它写的果然有趣：“如果把这些花吃下去，会不会变成花仙子？”令人莞尔。

　　如今的人工智能，可谓日新月异。在今年五月份的谷歌智能新产品发布会上，谷歌展示的 Gemini 已经可以变成健身伙伴、厨师、编程伙伴、创意写作指南或能想到的任何东西。而百度智能云发布的“超级助理”文心一言，犹如为浏览器增添了“智能大脑”。用户可以用“超级助理”进行文章翻译、文案创作、网页总结、知识问答，比如在应聘新工作时，调起“魔杖”功能，“超级助理”便能化身为“AI面试官”，提前预测面试问题，助你洞悉面试官的心理，大幅提升求职成功率。它还能变身为学生的“学习搭子”，一键对论文进行摘要、解释专业概念、进行要点批注，一秒解读流程图、架构图。更能变身“老师”，针对不同年龄段的学生会有不同的讲解方式，回答问题幽默风趣，甚至比专业老师还受孩子们的欢迎。

　　随着人工智能的应用，越来越多的问题很快能得到答案，那么我们的问题会不会越来越少呢？

　　我的一个同学话说：“人生的问题没有标准答案，知道的越多问题也越多。”拿我们平时上网来说，在手机上畅游的我们何曾会甘心解决完一个问题后，就立刻马上放下手机立地成佛？主要是还没等你提出新问题，搜索引擎就会主动给你提供很多新选项，来满足你无穷无尽的好奇心不是吗？

　　的确，在智能时代，AI能够解决很多问题，但也有很多问题是它解决不了的，比如人类独有的情感问题，道德问题，还有艺术性和创造性的问题，这些都是AI无法代劳的。而正因为有了这些问题，才让人类区别于机器。因此，有了人工智能的辅助，人更有心力去面对、思考、解决这些人类独有的问题，换句话说，应该让我们更有精力去爱彼此，腾出双手去拥抱彼此。

　　我们有了人工智能，不是把自己异化，变成机器，而是变成更加富有情感的人，用《我的阿勒泰》里的话说“去生活，去经历，去爱，去受伤”。

肖遥，专栏作家，学者，出版随笔集《酱醋茶扮成诗酒花》，随笔稿件常见于《中国新闻周刊》《三联生活周刊》《新周刊》《读者原创》《南方都市报》《南方周末》等，曾在全国20多家媒体开辟专栏。
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3
答案有了，照样会问
丁施亮

　　提问题是人类的天性。既然是天性，就不会因为是否有答案而停止。所以简单地说，答案有了，照样会问。

　　很多人说，人类其实就像小孩子。你今天告诉小孩子天上没有住着神仙，小孩子明天会照样问你吴刚叔叔在月亮上到底冷不冷。你看他其实并不关心答案，关心的是自己的内心。能提出问题，表示人类还葆有童心，还向往未来。

　　事实上，向chatgpt提问明天的天气如何，它告诉了你答案，明天要下雨了，出门要带上雨具，但你内心的疑问是还在的，你会向继续向自己提问，明天这个雨天，我会不会有个好心情？那些确定的，通过信息窗口吐出来的现成的答案，其实远远不能满足人的好奇心。人不是机器，与机器交往，人得不到自身的灵性的满足。

　　这种灵性，是不断用问题激发问题，在这个过程中，激荡起一整部文明发展史。爱因斯坦就曾说，每一个问题的解决，都是另一个问题的开始。上个世纪60年代，农业科技高歌猛进，化学药品解决了大规模种植产生的病虫害问题。但新问题旋即让人揪心，蕾切尔·卡逊用《寂静的春天》这个美好的名字，揭示出了环境污染生态破坏的丑恶问题。你看，人类就是这样一个物种，从来不会因为一个问题的简单解决，就高枕无忧地躺平在自己“全能”的迷梦里。

　　人工智能的涌现，似乎能为人“高枕无忧”寻到短暂乐观的可能。但人们很快就发现，说好的更多阅读视野，却迎来了信息垃圾；说好的商业推荐，得到的却是算法的陷阱；说好的智力延伸，替代的却是自身的饭碗。

　　于是，人们明白，还是得自己行。是的，就是要挺起自己的脊梁，回到那个小孩子般提问的场景，证明自己具有人类的尊严。“问题会越来越少”的判断背后，其实是一种“新技术恐惧症”的当代表达。这种悲观论调，往往从本质上否定了人类高贵的理性，否定了漫长历史中蓬勃涌动着的人类探索精神。

　　诺奖获得者埃利·威塞尔曾说：“‘问题’中包含一个美妙的词：‘探索’。我太喜欢这个词了！”。是的，我也喜欢，答案在面前了，让我们继续发问。

丁施亮，上海市育才中学语文教师，上海市正高级教师。
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4
问题不会多，也没有减少
汪文涛

　　一部人类活动的时间史就是一部文明发展史，只要人类的活动存在，文明就会不断地裂变，这个步伐从未停止，就像孔子所说的：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”我们每时每刻都会处在新的文明状态下，大大小小的文明创造把我们不断地带入到更加广阔、更加自由的境界中，人类的思想、智慧、创造力也不断地被解放出来，从而推动着文明裂变的速度日益加快。互联网、人工智能新技术的出现，只是这个宏大进程中的一个小小环节，它在历史的某个时刻会必然产生，巧合的是，它在当今这个时代与我们相遇了。面对这样的新文明，“你不必讶异，也无须欢欣”，也许在将来的某个时刻，“转瞬间便消失了影踪”。

　　人类与生俱来地需要这样的文明裂变，就像需要永恒流动的空气和水一样，某一刻停止了文明的裂变，人类会窒息，会走向死亡的。翻检史册，古往今来，无数个历史时刻都印证着这个道理。东西方的哲人都说过，运动和变化是天地万物，包括一切具象的、抽象的事物都必须遵从的法则。不运动就会死亡，不变化就会朽烂，旧的应当被渐渐抛弃，新的应当让它不断地出现，所以，对于新文明状态下带来的新的问题，管它多还是少呢，那只是在追求人类生存的大征途中，所遭遇的一片一片偶尔的投影，它有它的，我有我的方向， “你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮”。

　　从另一面来说，社会文明的进步正是在解决一个个问题中实现的，没有问题的产生，文明也会失去了进步的驱动力。一个问题，往往会激发我们新的斗志，激发我们从未有过的创造意志和力量，一个人的人生，一群人的人生，常常就是在与问题的缠斗中被销磨得光洁玉润；一个问题，可能就是促进文明突破的切入口，在百转千回的折磨、一任无往的倾情中，往往会打开一个新的关窍，开启一片新的天地，播下一颗新的文明的种子。一个个问题的背后，往往潜伏着一场场大机遇，是催进文明自新的线索，实现文明攀越的阶梯，虽然它常常以令我们厌倦的方式呈现。这样的问题多了，又何尝不是一个好的现象呢？有问题了，就坐下来解决，慢慢地玩它，玩它个三尸神丧、七魄魂开，玩它个云开月出、天光朗照。

　　无数的人们正奔跑在解决问题的路上，那些朝九晚五的人，那些夤夜不眠的人，那些皓首银发的人，那些可爱的九九六、零零七的青年们，他们奔跑在日与夜之间，奔跑在东西海岸之间，就像来回窜动的蜜蜂或蚂蚁，从四面八方汇聚过来，又向四面八方散落开去，把解决人类的问题作为最普遍、最基本的活动。在他们的奔跑中，许许多多的问题迎刃而解，许许多多的问题也次第而出，沿路上开满鲜花，也生出荆棘，却打开了一片又一片越加广阔、越加自由的新天地。

　　问题是永远存在的，只要人类的活动存在。旧问题消灭了，新问题就会来，它是恒量的状态，不会因为某个文明形态的产生而发生变化，就像我们反反复复每天都要解决的柴米油盐、衣食住行一样。问题不会加多，也不会减少，来了，就慢慢消解它，就像对待我们生活的日常。

汪文涛，安徽省桐城中学教师。
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5
做“互联网”的主人不做“互联网”的仆人
李丁玎

　　夫天地者，万物之逆旅也。光阴者，百代之过客也。人生有限，但互联网细化了生命的枝节。有人说“互联网的发展方便了生活，解决了大大小小的问题”，但在这个“既得繁花，又生野稗”的时代，我们的问题是否得到全面解决了呢？

　　纵观时代，网络芜杂。信息茧房、冗杂消息,无不影响着人们的生活。然而，随着互联网的普及，我们的问题是否会越来越少呢？私以为，唯有握牢互联网这把双刃剑，秉理性、自我，方可找寻到自己的美好天地。

　　乘理性之舟，载网络之海。用理性的内心搭建茫茫波浪，载心中一番天地搜寻未来。狄更斯曾说过，这是最好的时代，也是最坏的时代。ChatGpt的爆红兜住人们的梦，输入文字即可呈现自己想要的答案；网络购物只用动手点点鼠标即可阅尽千商；短视频、搞笑段子更是丰富人们的生活，为人们带去丰富资源。殊不知，互联网就像潘多拉的魔盒，并不是一剂良药，却会带去诸多烦恼。个人信息泄露，网络电信诈骗，虚假宣传等，无不侵犯着人们的生活。我们需要分辨善与恶，秉理性之心，正确看待互联网。

　　品理性之茶，不醉网络之酒。庄子说，物物而不无物于物，则胡可得而累邪。葆一颗理性的心，正确看待互联网信息。用互联网建起与社会不珏桥梁，与社会共成一体。君可见，南京老太以真诚和热爱，用平凡之手，手冲咖啡吸引无数游客消费；君可见，中国国潮的展现，赢得广泛赞叹；君可见，人工智能将中国的科技水平提升到分子级别。诚然，网络信息的介入也需要我们去辨别。“巴黎丢作业”事件提醒每个人都要擦亮双眼看社会，网暴之后的跪行母亲并非未被人们最初的定论所影响，网络的偏见不加辨别，将思想的螺丝拧死。我们应该从真实入手，筑起理性高台，找寻自我与真相，在真相中不断逼近内核，逐步填补互联网的缺陷，用细致入微展网络繁华。

　　网络带来了百花齐放，生机勃勃的景象。在网络中，我与科学家们“相逢意气为君饮”，与肝胆人共事，了解他们的生平历程；在网络中，我与空间站“犀渠玉剑话凌烟”，如朗月入怀，探索宇宙奥秘；在网络中，我与社会“白马金羁上甘泉”，品味生活的真善丑恶。诚然，我们也需要跳出信息茧房，于屏幕之外享受世界。定时的审视和适度的距离，或许是避免被技术异化的最佳途径。除了屏幕方寸，多少个“平行世界”与人同在：琴弦上拨动着伯牙子期的高山流水，茶香中飘荡着唐宋文人的雅量高致，杯盏中微醺着酒逢知己的酣畅淋漓。悠悠岁月，互联网的问题如蛛网密布在每一个角落，渗进每一个可乘之隙。问题不会越来越少，关键在于我们如何利用其去解决。秉理性之心，睁开放之眼，跳出网络的圈套，撇去网络怪圈的浮尘，追寻正确的问题答案。

　　用理性启动正确解决问题的航程，让心灵获得一个避风港。愿吾不为互联网的荆棘所伤，澈雾霭而散凌烟，载人生海海，浮月与沧海之上，立马于昆仑之巅。

李丁玎，安庆市第一中学龙山校区高一（1）班学生
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（责任编辑：丁铖）

太阳之父 · 发表于 2024-6-8 04:21

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太阳之父 · 发表于 2024-6-8 04:22

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