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【文物自介书】考了“殿试第六名”,能干什么工作?

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太阳之父 发表于 2023-11-27 11:54 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自安徽
【文物自介书】考了“殿试第六名”,能干什么工作?
掌上安庆
2023-11-27
  1916年11月蔡锷去世后,檀玑为小凤仙代笔创作了一副挽联:不信周郎真短命,方知李靖是英雄。

  实事求是地讲,以人物知名度论,蔡锷是“写入教材”级,小凤仙是“戏剧改编”级,檀玑是“地方史志”级。至于这副挽联,表面看也很一般,细细读来,才能发现其中玄机。

  “周郎”,正是东汉末年的著名帅哥、孙权军事集团的顶梁柱、赤壁纵火事件的总指挥、小乔的老公——周瑜。“李靖”,正是托塔天王、哪吒老爸……不对不对,应该是南征北战的大唐超级战神、颉利可汗的驱赶者、吐谷浑可汗的送葬者、红拂女的偶像——李靖。毫无疑问,此联的第一层意思,是将蔡锷比作周瑜、李靖两位超级名将。

  周瑜和李靖,除了都是已经载入史册的超级名将,还有什么共同点呢?都有流传很广的爱情故事!也就是说,此联的第二层意思,是将蔡锷与小凤仙的故事,比作周瑜与小乔、李靖与红拂女的故事。作者的文化功底,可以说十分深厚。

  蔡锷与小凤仙的故事,一百年多年来不断被小说、戏剧、电影、电视剧各种演绎,其中20世纪80年代的电影《知音》就曾经轰动一时。所以,蔡锷与小凤仙的故事知道的人多,我们讲多了吧,容易露怯……嗯,今天,我们一起来看看望江人檀玑的故事。

  看过上一期“文物自介书”的朋友一定知道,清朝末年檀崖、檀球、檀玑父子三人,被时人称为“望江三苏”。其中,檀玑的名气最大,科举之路也走得最远。如果说19岁中秀才,24岁中举人的檀球是学霸的话,那么檀玑就属于“霸中之霸”——在同治十三年(1874年),24岁的檀玑登二甲第三名进士,改庶吉士。

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檀玑对联

  “二甲第三名”和“庶吉士”是个什么概念呢?

  众所周知,殿试一甲只有三名,即状元、榜眼、探花。以此推之,“二甲第三名”可以理解为全国第六。

  前三名在殿试后直接授予翰林院官职。第四名有时亦可入翰林院任职。其余的二甲、三甲进士,成绩优异者也有机会选入翰林院附设的庶常馆学习,成为“庶吉士”。因此,入选为庶吉士的又被称为“点翰林”。

  严格来说,庶吉士还不是翰林,经过一段时间的深造,还要经过散馆考试,成绩优异者才能留在翰林院。

  鲁迅的爷爷周介孚就当过庶吉士,散馆后没有留在翰林院,只能到江西出任知县,后来又因为脾气不好,跟上司拍着桌子对骂,被上司参了一本,革职罢官……我们能拥有一位伟大的文学家,是不是要感谢当初考官的严厉呢?

  散馆考试后,能留在翰林院供职是最优的出路。留下来的人,才是真正意义上的翰林,即所谓的“非翰林不入内阁”的“翰林”。

  檀玑就留在了翰林院,于光绪二年(1876年)授翰林院编修。

  清代翰林院编修为正七品,在遍地高官的京城,当然算不上什么高级别的官员。不过,要知道,翰林院编修日常主要负责诰敕起草、史书纂修、经筵侍讲等有相当高的学问才能胜任的工作。所以,这个岗位也是传说中的“高级官员人才储备库”。

  当然,我们都知道,储备嘛,那就是不一定就能用得上。

  在做“储备”的日子里,檀玑也没闲着,常与陆凤石、谭叔裕等20余名饱学之士聚集芸馆,焚香披卷,击钵吟诗,一时名动京都。

  所谓击钵吟诗,就是击打一下钵,不等钵声停止,就要作出一句诗来。如此高难度的玩法,檀玑等人并不是开创者。最早通过这种举动展现才华的是南朝齐文人萧文琰,有“叩铜钵立韵,响绝而诗成”的能力。檀玑才华同样不差,在击钵吟诗中常胜无输,成诗数百首,由此编成《击钵吟》诗集。

  除了玩一些高级文人才玩得转的游戏之外,檀玑就只能在翰林院的日常事务中等待机会了,等待那些极少数能展现才华的时候,比如出差当考官:“光绪八年典试山东,得士陈传弼等72人”“十一年典试粤西,得士刘明华等51人”……

  实际上,当时大多数翰林,做梦都想当考官。为什么呢?事关经济收入啊!相对于那些“油水丰厚”的工作岗位,翰林十分清贫,素有“穷翰林”之称,只有因公出差才能有机会发一笔财。你一个穷得只剩下学问的人,出差能干啥?专业最对口的也就是当考官了。

  当考官发财的路子也有好几条。第一个就是路费。出京前,考官能领一笔路费。由于考官一路上都有官方管吃管住,这笔路费大概率自己得了。这笔钱能有多少呢?清乾隆三年的路费标准是,云南八百两,贵州七百两,四川、广东、广西、福建、湖南六百两。还有一笔辛苦费——乡试结束后,由地方的总督或巡抚牵头,由当地的学政出面,会送给考官一笔可观的辛苦费,这笔钱往往高达数千两。此外,还有那些中举的学子,也会向考官献上各种“孝敬”。

  “穷翰林”靠当主考官发财的有一个典型案例:曾国藩。在翰林院头两年,曾国藩不但跟家里要钱支援,还欠了几百两银子。道光二十三年(1843年),曾国藩被选为四川正考官,一趟下来不但还掉了所有债务,还给家里寄了六百两银子……

  那么,檀玑有没有靠考官职务实现财务自由呢?想来,以其兄檀球之清廉,檀玑大概率也是清官。所以,当考官,对于檀球来讲,主要的好处在于荣誉与人脉。毕竟,在科举时代,考官与考生之间是一种特殊的师生关系。考官当得多了,就很可能“门生遍布朝野”。在封建文官体系中,这不仅是个人荣誉,也是政治资本。

  然而,我们也知道,檀玑所处的时代,已经是封建文官体系面临崩溃的时候了。

  很多人认为,清末官僚体系腐朽落后,靠着八股文上位的文官执政能力非常差……呃,这么说也有道理,不过,公道地讲,清末的文官里也是有明白人的,只是历史局限性、阶级局限性等因素影响了他们的发挥。

  在八国联军占领北京之前,作为翰林院侍讲的檀玑,曾经多次呈折子,向帝国的最高统治者提出建议。其中一些建议,以事后诸葛亮的角度去严格审视,也很有意义。

  他在光绪二十六年六月初七日的折子提出:窃洋人启衅,兵端既开,军士团民,同心勠力,人人忠愤,旷代所无,玑缕晰八条……一曰选大帅以捍前敌……一曰拓民团以挠敌势……一曰购粮米以备兵食……一曰督制造以备军火……一曰悬重赏以收速效……一曰护陪都以防俄寇……一曰布地营以密守备……一曰定庙谟以固根本……

  他在光绪二十六年六月二十六日的折子提出:窃天津开战以来,互有胜负,洋兵为数无多,我之兵力非远逊于彼也,彼不过用教民为汉奸……目下和局尚无眉目,似宜厚集兵力,预备军火,各省兵力,未到者催之……彼观史册,能战而后能守,能守而后能和……

  当然,结果我们都知道,慈禧太后并没有等到“各省兵力”,老太太就只有“西狩”了。檀玑也在随驾队伍里。经历此次事件之后,檀玑还外放做过一段时间的福建学政,大概是来自两宫的奖励吧。

  在五十岁左右的年纪,在翰林院差不多深耕了三十年之后,在荣誉与资本已经积攒到一定程度的时候,檀玑做了一件十分“嚣张”的事情,在家里挂了这样一副对联:天下翰林皆后辈,朝中宰相半门生。

  中国古代官场,容得下贪腐,容得下卖国求荣,容得下最肮脏的交易,但是,绝对容不下文人的一点点“狂”。檀玑被山东道监察御史黄曾源、高楠二人先后奏参罢官。

  罢官后,檀玑恬然退隐,自号补园,又署名“蜷道人”。常与二三知己,研解道经,绝口不言国事。民国初年,一度出任国史馆编修。

  1922年,檀玑临终时撰自挽联云:“读孔孟书,未能阐明千百分之一;学彭聃术,不幸夭亡七二岁有零。”此时的他,显然已经丢掉了官员那些所谓的荣誉与资本,又拾起文人的谦逊和豁达。

专家说文物:

  “这副‘水竹渐知盘谷近,乡邻常与玉川连。’对联,落款‘斗生、檀玑’,有‘斗生’和‘檀玑’两方朱红色印章。纵128厘米,横32厘米。”望江县委党史和地方志研究室主任檀革才介绍,联文取自金元之际著名文学家元好问《元遗山集》卷十中的七律诗句。

  檀玑,新坝(今属望江县高士镇)人,字汝衡,号斗生,一字霍樵。学识渊博,才气纵横。尤工于诗对。《随园诗话》曾评述他的《吟炭》诗是难得的佳作。诗中有一联云:“一缕黑时犹有骨,十分红处便成灰。”他的著作有《菉竹斋诗集》《鄂游草》《击钵吟》《史记杂咏》等10余部。

(全媒体记者 何飞 通讯员 吴小平 丁磊)
(责任编辑:汪志强)
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