《怼》
狗屁不懂，叽叽喳喳。
谁说安徽黄梅戏发源于湖北我怼她！ 长河水一粒 发表于 2026-7-18 07:45
谁说安徽黄梅戏发源于湖北我怼她！
谁说安庆的黄梅戏发源于黄梅我怼她！ 安庆黄梅戏是全国知名地方戏，说安庆黄梅戏发源于别的地方就是无知。 长河水一粒 发表于 2026-7-22 00:26
安庆黄梅戏是全国知名地方戏，说安庆黄梅戏发源于别的地方就是无知。
作为一个有着全球影响力的地方戏种，安庆黄梅戏从安庆出发，唱响全中国。说安庆黄梅戏起源于湖北实在不科学！人家唱的是方言！ 长河水一粒 发表于 2026-7-22 00:29
作为一个有着全球影响力的地方戏种，安庆黄梅戏从安庆出发，唱响全中国。说安庆黄梅戏起源于湖北实在不科 ...
戏是唱出来的，不是争出来的。经典永流传，时代有名篇。各唱各的，各美其美，其实很好。 长河水一粒 发表于 2026-7-22 08:32
戏是唱出来的，不是争出来的。经典永流传，时代有名篇。各唱各的，各美其美，其实很好。 ...
天地广阔，各唱各戏。
为什么就非要说别人家的祖宗就是你呢？
我就不懂了！
现代传唱的黄梅戏的祖宗就是安庆话。
母语是老祖宗留下来的，永远也改变不了。
戏剧以语言为独特标志。豪无疑问，安庆黄梅戏是知名的地方戏。以安庆方言为载体和地方特色。说安庆黄梅戏发源于别的地方，这话本身就不科学。 长河水一粒 发表于 2026-7-22 08:47
戏剧以语言为独特标志。豪无疑问，安庆黄梅戏是知名的地方戏。以安庆方言为载体和地方特色。说安庆黄梅戏发 ...
安庆黄梅戏经过几代黄梅戏艺人的吸收和艺术加工，推广传唱而成，声腔以安庆方言为主，兼容并蓄，不能简单的以某一种腔调论源头。 长河水一粒 发表于 2026-7-22 08:54
安庆黄梅戏经过几代黄梅戏艺人的吸收和艺术加工，推广传唱而成，声腔以安庆方言为主，兼容并蓄，不能简单 ...
徽腔汉调各自源流，不影响中华传统优秀剧目的美。博釆众长，兼收并蓄本就是中华传统艺人的强项，不影响中华优秀传统剧目的传承和发展。各唱各戏，各美其美，其实挺好。
点评 对于安庆人来说，黄梅戏就是母语，说她发源于它处，就是一件匪夷所思的事情，完全颠覆了认知，无从接受，懵圈了[呲牙]。 长河水一粒 发表于 2026-7-22 00:26
安庆黄梅戏是全国知名地方戏，说安庆黄梅戏发源于别的地方就是无知。
理不辩不明，花不开不香。无知不应取代理性，野蛮代替不了文明。黄梅戏源出徽班，走出安庆，唱响世界，这话经得住历史的检验。 芭蕉雨浓天地绿，
摘取荷叶当伞盖。 长河水一粒 发表于 2026-7-22 08:57
徽腔汉调各自源流，不影响中华传统优秀剧目的美。博釆众长，兼收并蓄本就是中华传统艺人的强项，不影响中 ...
安庆黄梅戏经过几代黄梅戏艺人的吸收和艺术加工，推广传唱而成，声腔以安庆方言为主，兼容并蓄，不能简单的以某一种腔调论源头。
芭蕉雨浓天地绿，
摘取荷叶当伞擎。
黄梅一过气温飙，
三伏正盛古农忙。
芭蕉雨浓天地绿，
摘取荷叶当伞擎。
长河水一粒 发表于 2026-7-22 09:22
安庆黄梅戏经过几代黄梅戏艺人的吸收和艺术加工，推广传唱而成，声腔以安庆方言为主，兼容并蓄，不能简单 ...
戏这个东西毕竟是靠人唱出来的，如果仅靠从安徽拉几个台柱子过去就说湖北有戏，实在是太荒唐了，把天下人都台傻子？欺世盗名，如今为甚！ 长河水一粒 发表于 2026-7-24 22:36
戏这个东西毕竟是靠人唱出来的，如果仅靠从安徽拉几个台柱子过去就说湖北有戏，实在是太荒唐了，把天下人 ...
戏这个东西毕竟是靠人唱出来的，如果仅靠从安徽拉几个台柱子过去就说湖北有戏，实在是太荒唐了，把天下人都当傻子？欺世盗名，如今为甚！！ 长河水一粒 发表于 2026-7-24 09:50
黄梅一过气温飙，
三伏正盛古农忙。
黄梅一过气温飙，
三伏正值古农忙。
芭蕉雨浓天地绿，
摘取荷叶当伞擎。
黄梅戏起源问题之争，既非传统意义上的地缘博奕，亦非一般意义上的人民内部矛盾，实则是一个认知上的问题。即早年的说法与现实传承的矛盾，早先论点和后续论证的矛盾。当然人们对事物的认知存在着一个深入的过程，当真相被假言蒙蔽的时候，随着环境的变化和改善，人们对事物的认知会得到升华或颠覆性的改变。黄梅戏便是如此。从安庆一炮而红的黄梅戏有着精严的体系，且传承有序，黄梅戏不是简单的黄梅釆茶调，后者的传承度、影响力、艺术水准远不及前者，且无明确的传承体系，更无名家名作做支撑。戏剧语言也不同。以上种种导致论据无法证明论点，结论和考据之间存在根本性矛盾。
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